Pengumuman untuk bertanding oleh Kebing Wan pada pilanraya negeri bagi DUN N67 Telang Usan mengudang beberapa reaksi seperti dibawah.Antara lain, penglibatan Kebing Wan kali ini dianggap menjejaskan peluang satu-lawan-satu antara BN dan PKR serta memecah jumlah undi. Ada yang beranggapan bahawa beliau terlalu lama dalam politik dan sehaluan dengan agenda BN dimana beliau pernah berkhidmat dulu.Kini banyak suara inginkan kepada mengetengahkan muka baru, berpendidikan, cergas serta berwawasan untuk menerajui kepimpinan OU di Baram.
Source: From circulated email
The impending election is Do or Die! for PR. Its Now Or Never!
We want a credible candidate with integrity & who is willing to self-sacrifice for the community.
Kebing, your time is over! Please step aside & let a new young blood intellectual with a university degree take over.
It is reliably told that during DUN sitting:
* You were not very vocal & play safe lest you rub Taib's feather the wrong way.
* Like the rest of BN people, you don't have the guts to voice out the inspirations of the Dayak.
* You always play according to the tune of BN so as not to cause any offense. Hoping that PBB would take you back & field as a candidate in Baram.
* Your marriage life is broken beyond repair.
* You have the same sickness as Robert Laing, having extra marital affair with other women. Both of you are not fit to be our leader.
Kebing if you insist to stand this coming election, its for the following reasons:
1. You are selfish & only thinking of yourself NOT the community.
2. You have an inflated ego & self vested interests.
3. You are an opportunist when you found out more & more people are for PR ...& don't misunderstand its NOT because they want Kebing.
4. You are paid by BN to split the vote.
5. You have always been a PBB in action, mind & Spirit. A leopard will not change its spot.
6. You are Fat, Old & Slow!!!!
BTMA
______________________________________________
I think personally Kebing should retired from being a candidate for telang usan especially for PR/apposition. He don’t have much saleable value and be more of a liability than an asset for the PR. If he become a PR candidate, sure lose as people don’t see him now as a credible person with his political baggage and family problem. He is more of political opportunist rather than a genuine integrity political leader. He seem to want to stand in every election without giving way or supporting others candidacy.
If PR is going to choose him, he is going to make them lose the telang usan seat. I would rather that he don’t contest and some one from PKR to stand. Furthermore SNAP now is not as it was before. They are perceive to be weak with little influence and the leaders at the helm are mostly ex-BN, rather old and unenergetic .
Regards
Bit
This kind of spirit is a good one and never get faded or undivided to support PR in the coming DUN election soon. However, why can we have a young man and very energertic from BARAM agains't the BN opponent? I think new broom always sweep well compare to old broom? Please do not get mad coz this is just a comment for the betterment of OUNA society in BARAM. I always give my undivided support to any one of them as long as the wellbeing of people from BARAM are well taking care etc.......so the real quality being a good rep from BARAM MUST come from the bottom of the heart not vise versa for their own wealth or personal interest. If you want to become our rep from BARAM then you have to think twice rather to wast you time coz sooner or later you will loose and lost your deposit. MOST of the people who became REP from BARAM in the past no mater opposition or BN they always give a very good leep services and fooling the people from BARAM and until now. To me this is one of the reason why mostly of our people from BARAM NEVER have a good life and always living under poverty and if this is NOT going to be change by us all as from now we'll be the same till WAWASAN 2020 and forever and ever. THINK about it????????????
Please comment and diseminate it to our fellow friends from BARAM
______________________________________________
Uncle Kebing.
Uh......nah!!!!!!!!!!
I heard you;
1. suddenly have a huge land in Lg Laput territory domain.
2. are million dollar man.
3. were in the politic last two decades.
4. suit the companies encroach, you claimed your land in Pamakai Menao / Daleh.
5. are play boy.
6. broken family.
What did you do so far even a tiny things for the Telang Usan people.
1. The huge land you claimed yours refer to the Lg Laput NCR within the territory domain. Is it the land yours alone!!!!!!!!! i doubt it.....you THINK!!!!!!!!!!
2. Since you are million dollar man, i never see any talks or seminars organize by you for the Baram people about their rights!!!!! ect. Yes you did in Long Laput only.
3. I can see your politic mile stone just for your self only not for the people. I can see your aim, when you win the election, you can use your politic influence to protect the land claimed to be yours. Don't forget Greed is killer.
4.Why did you and a team only brought your land to the justice. Why not all the Lg Laput Land!!!!! if you stand for the people!!!!!!!!!
5. Lead your family first before you think to lead the crowd.
6. You are old enough Uncle. We need the energetics, young, educated man now. Time for you to retire. Have a good life with your grandson.......
Think Again For The Sake Of The Telang Usan People.
Let's this as ONE TO ONE fight.
BN AGAINST PKR
NOW OR NEVER TO OUR PEOPLE.
Best Regards
OU2k
Search This Blog
Saturday, October 2, 2010
Monday, September 20, 2010
Janji Tetap Janji?
Setelah genap setahun, kaum Penan kembali menanti agar janji setahun yang lepas ditunaikan. Tahun lepas, mereka telah membuat tiga sekatan jalan balak di Simpang Empat, Long Belok dan Long Bangan bagi mengahalang aktiviti syarikat balak yang beroperasi di situ. Keadaan makin terketakan bagi YB Lihan apabila, mereka kembali menagih janji yang telah ditabur. Isu ini juga turut dilaporkan oleh Borneo Manser Fund baru-baru ini, mengatakan hak kaum Penan masih terabai.
Antara isu utama kaum penan adalah berkenaan dengan hak tanah NCR mereka. Perkara ini turut dirasai oleh semua kaum peribumi amnya, dan masyarakat Telang Usan khasya. Adakah janji untuk menyukat tanah NCR kali ini akan terus tinggal janji?. Sejak tahun lepas, rombongan YB datang dari kampung ke kampung, menyampaikan berita yang sama. Penduduk kampung diminta membuat lakaran peta tanah NCR mereka. Walaubagaimanapun, tujuan utama adalah agak kabur kerana penduduk belum mendapat apa-apa daripada pemetaan tersebut. Pada masa yang sama, pihak konsesi projek penanaman kelapa sawit dengan rakus mengambil peluang mendapatkan konsesi tanah kampung. Persolannya sekarang, tanah yang mana lagi untuk disukat sebagai NCR?. Adakah benar geran tanah akan diberikan seperti yang dijanji? Atau adakah ini sebagai sandiwara sebelum tibanya pilihanraya negeri?.
OU kini masih mempunyai peluang untuk menilai dan menyuarakan pendapat mereka agar hak mereka tidak terus terpinggir. Mungkinkah agak mudah menabur janji daripada melaksanakannya?. Agak terkilan juga bila OU bangkit menyuarakan ketidakpuasan hati ditafsirkan sebagai puak ‘penentang kerajaan’ atau golongan yang tidak faham apakah yang dimaksudkan dengan ‘pembangunan’ seperti yang dicanangkan oleh orang politik. Kesedaran mengenai hak tanah NCR semakin menular dikalangan golongan muda. Ketiadaan ruang media atau saluran yang diberikan menyebabkan kritikan dilemparkan melalui email, blog ataupun media internet.
Berikut adalah petikan daripada ucapan YB Lihan pada Sabtu Lepas,
“Pada masa ini, kita sedang memberi taklimat dari kampung ke kampung di kawasan Telang Usan mengenai kerja menyukat dan mengukur tanah NCR sebelum ia dapat diberikan kepada pemilik secara sah (dengan geran tanah)”.-YB Lihan, Utusan Borneo 20 September 2010.
Usaha menyukat tanah NCR telah bermula dari tahun lepas di sesetangah kampung di Telang Usan. Usaha ini disambut baik oleh OU ….kini mereka menanti MANA GERANYA?
Antara isu utama kaum penan adalah berkenaan dengan hak tanah NCR mereka. Perkara ini turut dirasai oleh semua kaum peribumi amnya, dan masyarakat Telang Usan khasya. Adakah janji untuk menyukat tanah NCR kali ini akan terus tinggal janji?. Sejak tahun lepas, rombongan YB datang dari kampung ke kampung, menyampaikan berita yang sama. Penduduk kampung diminta membuat lakaran peta tanah NCR mereka. Walaubagaimanapun, tujuan utama adalah agak kabur kerana penduduk belum mendapat apa-apa daripada pemetaan tersebut. Pada masa yang sama, pihak konsesi projek penanaman kelapa sawit dengan rakus mengambil peluang mendapatkan konsesi tanah kampung. Persolannya sekarang, tanah yang mana lagi untuk disukat sebagai NCR?. Adakah benar geran tanah akan diberikan seperti yang dijanji? Atau adakah ini sebagai sandiwara sebelum tibanya pilihanraya negeri?.
OU kini masih mempunyai peluang untuk menilai dan menyuarakan pendapat mereka agar hak mereka tidak terus terpinggir. Mungkinkah agak mudah menabur janji daripada melaksanakannya?. Agak terkilan juga bila OU bangkit menyuarakan ketidakpuasan hati ditafsirkan sebagai puak ‘penentang kerajaan’ atau golongan yang tidak faham apakah yang dimaksudkan dengan ‘pembangunan’ seperti yang dicanangkan oleh orang politik. Kesedaran mengenai hak tanah NCR semakin menular dikalangan golongan muda. Ketiadaan ruang media atau saluran yang diberikan menyebabkan kritikan dilemparkan melalui email, blog ataupun media internet.
Berikut adalah petikan daripada ucapan YB Lihan pada Sabtu Lepas,
“Pada masa ini, kita sedang memberi taklimat dari kampung ke kampung di kawasan Telang Usan mengenai kerja menyukat dan mengukur tanah NCR sebelum ia dapat diberikan kepada pemilik secara sah (dengan geran tanah)”.-YB Lihan, Utusan Borneo 20 September 2010.
Usaha menyukat tanah NCR telah bermula dari tahun lepas di sesetangah kampung di Telang Usan. Usaha ini disambut baik oleh OU ….kini mereka menanti MANA GERANYA?
Friday, September 17, 2010
Suara Orang Asap, Belaga

Sempena hari Malaysia pada 16 September baru-baru ini,program Malaysia Day Sape Tour telah diadakan di Bangunan Annex, Central Market, Kuala Lumpur. Beberapa jemputan khas dari masyarakat orang asal dari Belaga dijemput untuk membuat persembahan tarian ngajat dan sape. Program ini juga mempamerkan gambar foto dan video mengenai isu-isu semasa yang menimpa penduduk Belaga, khasnya masyarakat yang terkena tempias projek hidroelektrik di bakun Bakun dan Murum.
"Kita juga ingin merasa manis gula seperti orang lain tetapi sebaliknya kita diberi Cili" kata Saran Juna dengan nada yang sedih ketika mengulas soalan wakil media.Beliau adalah salah seorang perwakilan yang dijempat di dalam program tersebut bersama 3 yang lain, Miku Loyang, Kilah Kiut,dan isteri kapada Miku.Antara lain, beliau meluahkan kesedihan dan masalah yang dialami oleh pendudduk Asap ekoran pengambilan tanah mereka bagi laluan projek bakun. "Kami dilayan seperti binatang di tanah sendiri" ulas beliau lagi.
Miku Loyang juga turut menerangkan kisah-kisah kehidupan mereka di Asap dan menyeru golongan belia sekarang agar berfikir dan membantu mereka pada pilihanraya akan datang. Ini adalah kerana beliau beranggapan bahawa kuasa politik lah menyebabkan hak mereka tergadai."Rumah penempatan semula untuk kami sekarang seolah macam reban ayam, rumah dua tingkat yang saya buat sendiri di tanah saya dulu jauh lebh cantik" ulas beliau. Beliau mendakwa sesetangah pampasan dari kebun koko, lada dan buah-buahan mereka belum dibayar sepenuhnya hingga ke hari ini disamping royalti juga turut tidak dibayar.Turut hadir memberi ceramah adalah peguam Abun Sui Anyit yang juga berasal dari daerah Belaga.
"Kekalahan tidak pernah mematahkan semangat saya untuk bertanding semula bagi kerusi SNAP"-Kebing Wan

Di kalangan OU, mungkin tidak terlalu asing dengan nama veteran politik seperti Kebing Wan. Bulan lepas beliau sekali lagi mengumumkan hasrat untuk mengintai kerusi di DUN N67, Telang Usan.
Beliau pernah memenangi kerusi DUN Telang Usan pada tahun 1996 dan kemudianya gagal mempertahankannya pada pilihanraya DUN Sarawak pada tahun 2001. Sekali lagi beliau kecundang pada pilihanraya negeri 2006 kepada Lihan Jok dengan mendapat 1,822 undi berbanding Lihan 4,593 undi.
Itulah ungkapan beliau apabila berhasrat untuk terus bertanding menerusi kerusi SNAP pada pilihanraya negeri yang akan datang.
Wednesday, September 15, 2010
Apa Kata Media Internet ?
Kritikan demi kritikan terus dilemparkan terhadap YB Telang Usan terutama berkenaan hal-hal tanah adat(NCR) dan juga kelemahan pengendalian hal-ehwal tanah yang menjadi sasaran syarikat konsesi kelapa sawit. Ini banyak dikaitkan dengan pengambilan tanah adat yang makin berleluasa yang diterajui syarikat gergasi seperti PKTS, Shin Yang, Samling, Rimbunan Hijau dan banyak lagi. Ditambah pula dengan isu-isu semasa yang melibatkan kaum Penan yang tuturt terlibat dengan masalah yang sama.
Di dalam laman blog dan internet pula,ramai suara-suara yang semakin lantang mengkritik kelemahan pentadbiran dan juga menagih janji dari mandat yang diberi. Kini penggal 5 tahun sudah hampir melabuh tirai. Sekumpulan pengkritik yang selesa dikenali sebagi 'Burak Sem dan rakan' terus melempar tomahan terhadap kepimpinan YB Lihan Jok (DUN Telang Usan)yang kini agak tertekan dengan sesetegah dakwaan yang agak pedas dan masam. Mungkin ini yang dimaksudkan disebalik nama samaran 'Burak Sem' atau tuak masam.?
Antara isu setempat yang menjadi perhatian anak muda sekarang adalah:
1) Berkaitan dengan Jalan pedalaman Miri-Ulu Baram. Isu ini sudah LAPOK dan tidak pernah selesai dan mendapat perhatian sepenuhnya. Kini, dikatakan mendapat peruntukan untuk dibaik pulih tetapi dengan kata dua, jalan hanya akan disiapkan selari dengan projek empangan Baram. OU kini diletakan dalam keadaan dilema sama ada tenggelamkan sebahagian tanah Ulu Baram untuk merealisasikan jalan Miri-Lapok.
2) Isu Tanah Adat-Tanah NCR kini menjadi isu utama yang mungkin melemahkan propaganda parti memerintah sekarang untuk terus meyakinkan OU. Pengambilan lesen konsesi (Provisional Leasing)oleh syarikat kelapa sawit memberi risiko besar terhadap kehilangan tanah untuk bertani. Disamping itu,jaminan oleh YB untuk menyukat dan mengesahkan tanah NCR ini belum lagi kesampaian hingga ke hari ini.
3)Balak...yang tak perlu diperjelaskan. "Dah nak habis daaaa"
4)Isu kaum Penan melibatkan tanah dan juga kes rogol yang pernah terpapar di dada akhbar baru-baru ini. Sekumpulan Penan tampil baru-baru ini mendakwa janji yang telah dibuat YB sebelum ini bagi menghentikan aktiviti mogok terhadap syarikat balak tidak ditunaikan dan bercadang akan terus menuntut hak mereka.
5)Pentadbiran dan polisi yang agak menekan OU. Sebagai contoh penglibatan secara langsung pihak tertentu dengan urusan pentadbiran kampung. Dakwaan Burak Sem terhadap pemecatan Ketua masyarakat tertentu adalah benar.Di Long Semiyang, Ulu Baram umpamnya, Ketua Kampung dinasihatkan untuk behenti oleh pihak tertentu. Kes yang sama juga menimpa Pemanca Long Bedian kerana kehadiran kuasa luar yang mendesak meletak jawatan. Dalam sesetengah kes, pihak tertentu campur tangan bagi mendesak ketua masyarakat menerima tawaran syarikat kelapa sawit.
Isu-isu menimpa OU nampaknya semakin menebal dan menjadi tugas berat bagi YB untuk terus menjelaskan hal-hal sebenar yang menimpa OU. Juga pada saat ini, keadaan agak tertekan kerana pilihanraya negeri semakin hampir.
Kepada YB, Good Luck
Di dalam laman blog dan internet pula,ramai suara-suara yang semakin lantang mengkritik kelemahan pentadbiran dan juga menagih janji dari mandat yang diberi. Kini penggal 5 tahun sudah hampir melabuh tirai. Sekumpulan pengkritik yang selesa dikenali sebagi 'Burak Sem dan rakan' terus melempar tomahan terhadap kepimpinan YB Lihan Jok (DUN Telang Usan)yang kini agak tertekan dengan sesetegah dakwaan yang agak pedas dan masam. Mungkin ini yang dimaksudkan disebalik nama samaran 'Burak Sem' atau tuak masam.?
Antara isu setempat yang menjadi perhatian anak muda sekarang adalah:
1) Berkaitan dengan Jalan pedalaman Miri-Ulu Baram. Isu ini sudah LAPOK dan tidak pernah selesai dan mendapat perhatian sepenuhnya. Kini, dikatakan mendapat peruntukan untuk dibaik pulih tetapi dengan kata dua, jalan hanya akan disiapkan selari dengan projek empangan Baram. OU kini diletakan dalam keadaan dilema sama ada tenggelamkan sebahagian tanah Ulu Baram untuk merealisasikan jalan Miri-Lapok.
2) Isu Tanah Adat-Tanah NCR kini menjadi isu utama yang mungkin melemahkan propaganda parti memerintah sekarang untuk terus meyakinkan OU. Pengambilan lesen konsesi (Provisional Leasing)oleh syarikat kelapa sawit memberi risiko besar terhadap kehilangan tanah untuk bertani. Disamping itu,jaminan oleh YB untuk menyukat dan mengesahkan tanah NCR ini belum lagi kesampaian hingga ke hari ini.
3)Balak...yang tak perlu diperjelaskan. "Dah nak habis daaaa"
4)Isu kaum Penan melibatkan tanah dan juga kes rogol yang pernah terpapar di dada akhbar baru-baru ini. Sekumpulan Penan tampil baru-baru ini mendakwa janji yang telah dibuat YB sebelum ini bagi menghentikan aktiviti mogok terhadap syarikat balak tidak ditunaikan dan bercadang akan terus menuntut hak mereka.
5)Pentadbiran dan polisi yang agak menekan OU. Sebagai contoh penglibatan secara langsung pihak tertentu dengan urusan pentadbiran kampung. Dakwaan Burak Sem terhadap pemecatan Ketua masyarakat tertentu adalah benar.Di Long Semiyang, Ulu Baram umpamnya, Ketua Kampung dinasihatkan untuk behenti oleh pihak tertentu. Kes yang sama juga menimpa Pemanca Long Bedian kerana kehadiran kuasa luar yang mendesak meletak jawatan. Dalam sesetengah kes, pihak tertentu campur tangan bagi mendesak ketua masyarakat menerima tawaran syarikat kelapa sawit.
Isu-isu menimpa OU nampaknya semakin menebal dan menjadi tugas berat bagi YB untuk terus menjelaskan hal-hal sebenar yang menimpa OU. Juga pada saat ini, keadaan agak tertekan kerana pilihanraya negeri semakin hampir.
Kepada YB, Good Luck
Wednesday, May 19, 2010
Wang Tak Boleh Beli Maruah
Gelombang tsunami kecil yang melanda semenanjung nampaknya menular ke Sarawak. Di Ulu Selangor, kemenangan BN adalah memang dijangkakan tetapi bukan dengan laluan yang mudah. Dalam kerancakan kempen, ada yang menabur janji dan juga jaminan wang ringgit bagi membangunkan kawasan Ulu Selangor.
Di Sibu pilihanraya di Sibu baru-baru ini memberi satu kejutan yang amat besar apabila PR berjaya menumpaskan BN meskipun 'orang-orang besar' BN banyak turun padang termasuk PM sendiri. Pelbagai buah tangan yang dibawa termasuk meluluskan geran sebanyak 1.7 Juta kepada 4 gereja Methodist;
En Tao Methodist Church - RM500,000
Tien Tao Methodist Church - RM500,000
Sing Ang Tong Methodist Church - RM400,000
Hwai Ang Tong Methodist Church - RM350,000
Juga dengan kata-kata yang berbaur rahsuah bagi memenangi hati rakyat Sibu. Seperti biasa orang tempatan kata "Lu tolong saya, saya tolong lu". Ketua menteri juga turut menjanjikan RM600 tiap pintu sekiranya BN menang.
Setelah diumumkan keputusan pilihanraya di Sibu, walaupun dengan majoriti tipis, PR telah memberi satu kejutan yang yang amat besar. Ketua Menteri P.Pinang yang berada di Sibu menganggap ianya satu 'keajaiban'. Walaubagaimanapun bertitik tolak daripada dua pilihanraya ini, rakyat Malaysia mula membuka mata bahawa parti memerintah BN agak tertekan dan makin hilang kepercayaan. Di Sarawak, banyak yang beranggapan bahawa keputusan di Sibu baru-baru ini menjadi kayu pengukur kepada kebangkitan PR bagi menghadapi pilihanraya negeri yang akan datang selewat-lewatnya awal tahun depan.
Kedua-dua pilihanraya Ulu Selangor dan Sibu memberi petunjuk kepada peralihan kepada pengundi Cina. Di Sarawak, pemikiran golongan Dayak agak terbatas kerana terlalu banyak disajikan dengan ceramah dan janji-janji BN. Malah peranan media arus perdana memainkan peranan yang amat penting bagi menyalurkan maklumat penting kepada penduduk luar bandar yang jauh terpinggir. Golongan ini hanya dapat dihubungkan denga saluran perdana radio RTM yang dikawal oleh kerajaan. Tetapi yang mengundi adalah golongan tua kita yang duduk di kampung yang kurang diberi tumpuan.
Bagi rakyat Sarawak, keputusan di tangan kita dan bukanya dikaburi dengan nilai wang ringgit bagi memperjudikan nasib rakyat. Bagi institusi keagamaan seperti gereja dan sidang, 'pertolongan' ketika saat pilihanraya ini anggak janggal dan ada hikmahnya. Adalah baik jika sumbangan dan pertolongan itu datangya dari hati yang ikhlas dan tidak mengharapkan apa-apa balasan. Jangan digadaikan kepercayaan kepada Tuhan kerana godaan iblis dengan wang ringgit. Biarlah rakyat membuat pilihan dengan cara terbuka kerana kita makin matang menilai yang mana emas, yang mana tembaga.
Di Sibu pilihanraya di Sibu baru-baru ini memberi satu kejutan yang amat besar apabila PR berjaya menumpaskan BN meskipun 'orang-orang besar' BN banyak turun padang termasuk PM sendiri. Pelbagai buah tangan yang dibawa termasuk meluluskan geran sebanyak 1.7 Juta kepada 4 gereja Methodist;
En Tao Methodist Church - RM500,000
Tien Tao Methodist Church - RM500,000
Sing Ang Tong Methodist Church - RM400,000
Hwai Ang Tong Methodist Church - RM350,000
Juga dengan kata-kata yang berbaur rahsuah bagi memenangi hati rakyat Sibu. Seperti biasa orang tempatan kata "Lu tolong saya, saya tolong lu". Ketua menteri juga turut menjanjikan RM600 tiap pintu sekiranya BN menang.
Setelah diumumkan keputusan pilihanraya di Sibu, walaupun dengan majoriti tipis, PR telah memberi satu kejutan yang yang amat besar. Ketua Menteri P.Pinang yang berada di Sibu menganggap ianya satu 'keajaiban'. Walaubagaimanapun bertitik tolak daripada dua pilihanraya ini, rakyat Malaysia mula membuka mata bahawa parti memerintah BN agak tertekan dan makin hilang kepercayaan. Di Sarawak, banyak yang beranggapan bahawa keputusan di Sibu baru-baru ini menjadi kayu pengukur kepada kebangkitan PR bagi menghadapi pilihanraya negeri yang akan datang selewat-lewatnya awal tahun depan.
Kedua-dua pilihanraya Ulu Selangor dan Sibu memberi petunjuk kepada peralihan kepada pengundi Cina. Di Sarawak, pemikiran golongan Dayak agak terbatas kerana terlalu banyak disajikan dengan ceramah dan janji-janji BN. Malah peranan media arus perdana memainkan peranan yang amat penting bagi menyalurkan maklumat penting kepada penduduk luar bandar yang jauh terpinggir. Golongan ini hanya dapat dihubungkan denga saluran perdana radio RTM yang dikawal oleh kerajaan. Tetapi yang mengundi adalah golongan tua kita yang duduk di kampung yang kurang diberi tumpuan.
Bagi rakyat Sarawak, keputusan di tangan kita dan bukanya dikaburi dengan nilai wang ringgit bagi memperjudikan nasib rakyat. Bagi institusi keagamaan seperti gereja dan sidang, 'pertolongan' ketika saat pilihanraya ini anggak janggal dan ada hikmahnya. Adalah baik jika sumbangan dan pertolongan itu datangya dari hati yang ikhlas dan tidak mengharapkan apa-apa balasan. Jangan digadaikan kepercayaan kepada Tuhan kerana godaan iblis dengan wang ringgit. Biarlah rakyat membuat pilihan dengan cara terbuka kerana kita makin matang menilai yang mana emas, yang mana tembaga.
Friday, November 6, 2009
Advert For Malaysian Palm Oil Banned in UK
The banned on Advert For Malaysian Palm Oil in UK, set another blow to the credibility of Malaysia’s palm oil industry. In Sarawak the project has been widely introduced and affected the Native Customary Land (NCR). The struggle is still ongoing by the native against the corporate body awarded Provisional Leasing (PL)so as to Land & Survey Dept, who fully influence by goverment.
Members of the hunter-gatherer Penan tribe in Borneo have welcomed the ban, saying, "Oil palm plantations have not benefited us at all; they have only robbed us of our resources and land."
The advert claimed to misled the public by claiming production of palm oil as "sustainable and socially useful".
"Our research shows that Malaysian palm oil production is not sustainable - it destroys forests, increases carbon emissions, and forces local communities off their land".-Kenneth Richter, Friends of the Earth biofuels campaigner
Members of the hunter-gatherer Penan tribe in Borneo have welcomed the ban, saying, "Oil palm plantations have not benefited us at all; they have only robbed us of our resources and land."
The advert claimed to misled the public by claiming production of palm oil as "sustainable and socially useful".
"Our research shows that Malaysian palm oil production is not sustainable - it destroys forests, increases carbon emissions, and forces local communities off their land".-Kenneth Richter, Friends of the Earth biofuels campaigner
Wednesday, October 28, 2009
A Call of Spirit To Stop The Dam By The Sabahan
The objection from most of the effected areas over Hydroelectric project is not only in Sarawak, but spread to Sabah where newly proposed dam strongly objected by the local.
Recently, a group of the Native in Penampang, Sabah took a traditional method to stop the newly proposed Koiduan Dam, costing a massive RM2.8billion by doing a traditional ritual,unleashing the spirits of PITOUAN TONDUK upon the heartless leaders of Sabah over their arrogance in approving the project .
The Pitouan Tonduk or "Batu Sumpah"(curse stone) ritual (left) was performed with the slaughtering of a pig with it's blood overflowing the curse stone. The sacred "Curse" ceremony is only directed on heartless people who have malicious intent against the villagers.
Recently, a group of the Native in Penampang, Sabah took a traditional method to stop the newly proposed Koiduan Dam, costing a massive RM2.8billion by doing a traditional ritual,unleashing the spirits of PITOUAN TONDUK upon the heartless leaders of Sabah over their arrogance in approving the project .
The Pitouan Tonduk or "Batu Sumpah"(curse stone) ritual (left) was performed with the slaughtering of a pig with it's blood overflowing the curse stone. The sacred "Curse" ceremony is only directed on heartless people who have malicious intent against the villagers.
Monday, October 26, 2009
OUNA Bos Awarded 'Dato'
Dr Abu Bakar Abdullah @ Tom Belarek, president of Orang Ulu National Association, Conferred the Panglima Setia Bintang Sarawak (PSBS) which carries the title ‘Dato’ by Yang di-Pertua Negeri Tun Datuk Patinggi Abang Muhammad Salahuddin at an investiture ceremony held recently.
Friday, October 23, 2009
Are We Denying Our Own NCL Right?
Our ancestor after a series of migrations has created a ‘temuda land’ some of which has been abandoned for many years for some reason. Some land may called ‘tu’an” as defined by Temenggong Pahang but is still part of our NCR (Native Customary Land) where the native reserved the forest for it was rich of natural resources. And some had been abandoned for more than 100 years after padi planting by their anchestor and always misunderstood by the new generation as the “tu’an” with no ownership and event worst when they came into contact with privates company who always wanted the land and defined its as “ State Land”.
There is many cases and occasion the native had claimed such land and wanted the government to recognized their right over the land. Until now, none of the native land has been given the right. Hence, the government agencies like LCDA play an important roles to introduce the native land to their allied for their lucrative business with minimum costs. For one reason, the compensation paid in very low and unreasonable price. Secondly, they only pay some portion of the land to where native proven their Temuda and the rest is “State Land”. With less monitoring from local leader, some of the native has taken ownership of such “tu’an” which caused unequal distribution of the compensation among the individual. This is so call profit-making JV business between the corporate and individual. Look, all the land, within our territorial domain was and is belong to us, up to boundary of neighbouring kampung.
Contradictly, the comments from Chairman of Orang Ulu National Association (OUNA), Peter Jalong as below:
"There is no ground for anyone to claim the whole jungle in Baram belonging to him because his fathers had roamed as nomads in the jungle.
"But we Orang Ulu never made such claim even our forefathers had roamed and lived in the jungles for years before settling down," – Eastern Times
There is many cases and occasion the native had claimed such land and wanted the government to recognized their right over the land. Until now, none of the native land has been given the right. Hence, the government agencies like LCDA play an important roles to introduce the native land to their allied for their lucrative business with minimum costs. For one reason, the compensation paid in very low and unreasonable price. Secondly, they only pay some portion of the land to where native proven their Temuda and the rest is “State Land”. With less monitoring from local leader, some of the native has taken ownership of such “tu’an” which caused unequal distribution of the compensation among the individual. This is so call profit-making JV business between the corporate and individual. Look, all the land, within our territorial domain was and is belong to us, up to boundary of neighbouring kampung.
Contradictly, the comments from Chairman of Orang Ulu National Association (OUNA), Peter Jalong as below:
"There is no ground for anyone to claim the whole jungle in Baram belonging to him because his fathers had roamed as nomads in the jungle.
"But we Orang Ulu never made such claim even our forefathers had roamed and lived in the jungles for years before settling down," – Eastern Times
Sarawak Lakiput Association Proposal Over NCR Land.
The Sarawak Lakiput Association (PLS) has proposed to the state government to set up integrated agriculture projects in their areas of which only comprise Benawa, Kuala Tutoh, Lubok Nibong and Kampung Datuk Galau.
Simon Dayak Gelan, who is the president of PLS has said he had written a letter of consent to the authority concerned several times for approval of his proposal, but had yet to receive a reply.
“This is not a complaint or that I am against anyone of authority, but I am concerned for the interest of the Lakiputs and their future economic sustainability,”reporting to be said.
Simon Dayak Gelan, who is the president of PLS has said he had written a letter of consent to the authority concerned several times for approval of his proposal, but had yet to receive a reply.
“This is not a complaint or that I am against anyone of authority, but I am concerned for the interest of the Lakiputs and their future economic sustainability,”reporting to be said.
Friday, September 25, 2009
Petition To Stop Baram Hydroelectric Project
On Tuesday, 22 Sept,the community forum on dam development held at Telang Usan Hotel to caimpaign and gain support from the indegenous to stop the proposed 1000MW hydroelectric dam project in Baram.All Telang Usan folks were called give full support by signing the petition which is still underway and expected to be sent end of the month.
The campaign started with collecting the signatures from the Kenyah, Kayan, Kelabit, Saben and Penan communities.This is a part of continous effort taken by the native together with the NGO to express their objection to all 12 proposed dams in Sarawak.
This Forum was attended by Johannes Luhat representing Long San and Philip Jau from Long Laput. Earlier, Philip has attended the Seminar Hak Tanah Adat Orang Asal at Long Banyok on 20-21 Sept.When commenting on his involvement in this struggle,he has expressed his deep disappointment over the project and the state goverment dealing with the isssues. He is one of the natives who was arrested when when joining a group of indiginous in Kuching recently to send the petition to the state goverment.
The campaign started with collecting the signatures from the Kenyah, Kayan, Kelabit, Saben and Penan communities.This is a part of continous effort taken by the native together with the NGO to express their objection to all 12 proposed dams in Sarawak.
This Forum was attended by Johannes Luhat representing Long San and Philip Jau from Long Laput. Earlier, Philip has attended the Seminar Hak Tanah Adat Orang Asal at Long Banyok on 20-21 Sept.When commenting on his involvement in this struggle,he has expressed his deep disappointment over the project and the state goverment dealing with the isssues. He is one of the natives who was arrested when when joining a group of indiginous in Kuching recently to send the petition to the state goverment.
Thursday, September 24, 2009
BARAM HYDRO-ELECTRIC DAM PROJECT
Source: BRIMAS
Sarawak Government plans to build more hydro-electric dams to meet the state’s future industrialisation needs. In addition to the Bakun dam project, the Sarawak Government are planning to build another 12 hydro-electric dams at Ulu Air, Metjawah, Belaga, Baleh, Belepeh, Lawas, Tutoh, Limbang, Baram, Murum and Linau rivers including an extension to the Batang Ai Dam.
Sarawak Energy Berhad (SEB), 65 percent owned by the Sarawak is spearheading these dam projects.
The project
The Batang Baram is the second longest river in Sarawak. The river drains much of the Sarawak northern region as it originates in the central Iran Mountains at the Sarawak/Malaysia-Kalimantan/Indonesia border. It flows westwards through tropical rainforest in the Baram District to the South China Sea. The Miri Resort City is located at Baram delta.
The Baram Hydroelectric dam site is located along Baram River at about 306 Km from the river mouth. The location of the dam across the Baram River will be between the inflows of the Sungai Patah and Sungai Kahah from the left and Sungai Hit from the right, as going upstream.
The height of the main Baram dam would be 162 m above foundation level. The dam structure across the Baram River has a crest length of 685 m and the crest level is 180 m above sea level. The construction would be designed as a roller-compacted concrete (RCC) gravity dam. Due to the topographical conditions in the project area, a 70m high Saddle dam will be constructed approximately 5 Km south-west of the project site.
Who are affected by Baram dam?
If the project goes ahead, an anticipated of at least 20,000 indigenous peoples will be affected and displaced by the dam. These peoples are the Kayans, Kenyahs and Penans whose longhouses and villages are situated along the course of Baram River valley, locally known as Telang Usan. Their settlements are well located on below, above and around of the project site.
The downstream longhouses/villages are Long Laput, Sungai Dua, Sri Kenawan, Uma Bawang, Long Miri (Daleh Pelutan), Long Pilah and Long Kesseh. In the upstream and within the dam reservoir area are Long Na’ah, Long Liam, Long San, Long Selatong (Kiri & Kanan), Long Apu, Long Julan Asal, Long Julan Pelutan, Long Anap, Long Palai, Long Je’eh, Long Moh, Long Sela’an and Long Semiyang as well as some villages in Akah River that are Long Beku, Ba Abang, Long Tap and Long Tebangan.
The Baram dam would submerge an area of 38,900 hectares (389 sq km) of land and forest. The area is mostly native customary land, and consists of temuda, cultivated lands, gardens, villages, churches, graveyards, community forests and sites of historical significant. The people are going to lose their longhouses, villages, properties, lands and forests as a result of submergence and displacement by the Baram dam.
The construction of Baram dam will create a catchment area of 896,600 hectares (8,966 sq.km). Within the catchment area are some major settlements of indigenous communities: the Kenyahs, Kelabits, Sabens and Penans.
The dam will submerge the existing government schools, Medical clinics, airstrip and other building facilities. There are also logging companies actively operating in the area.
Baram Dam Project Features:
Main dam
Type RCC
Crest of dam 180 m a.s.1.
Height of dam 162 m
Length of dam 685 m
Saddle dam
Type Rockfill
Crest of dam 180 m a.s.l.
Height of dam 70 m
Length of dam 1,290 m
Reservoir
Normal water level 178 m a.s.1.
Minimum water level 177 m a.s.1.
Total storage volume 13,2 x 109 rn3
Reservoir area 389 sq km
Power plant
Installed capacity 830 MW
Design discharge 684 m3/s
Design head 138 m
Average energy generation 5,848 GWh/a
Turbine type Francis –vertical axis
Number of units 4
Catchment Areas 8,966 sq km
Sarawak Government plans to build more hydro-electric dams to meet the state’s future industrialisation needs. In addition to the Bakun dam project, the Sarawak Government are planning to build another 12 hydro-electric dams at Ulu Air, Metjawah, Belaga, Baleh, Belepeh, Lawas, Tutoh, Limbang, Baram, Murum and Linau rivers including an extension to the Batang Ai Dam.
Sarawak Energy Berhad (SEB), 65 percent owned by the Sarawak is spearheading these dam projects.
The project
The Batang Baram is the second longest river in Sarawak. The river drains much of the Sarawak northern region as it originates in the central Iran Mountains at the Sarawak/Malaysia-Kalimantan/Indonesia border. It flows westwards through tropical rainforest in the Baram District to the South China Sea. The Miri Resort City is located at Baram delta.
The Baram Hydroelectric dam site is located along Baram River at about 306 Km from the river mouth. The location of the dam across the Baram River will be between the inflows of the Sungai Patah and Sungai Kahah from the left and Sungai Hit from the right, as going upstream.
The height of the main Baram dam would be 162 m above foundation level. The dam structure across the Baram River has a crest length of 685 m and the crest level is 180 m above sea level. The construction would be designed as a roller-compacted concrete (RCC) gravity dam. Due to the topographical conditions in the project area, a 70m high Saddle dam will be constructed approximately 5 Km south-west of the project site.
Who are affected by Baram dam?
If the project goes ahead, an anticipated of at least 20,000 indigenous peoples will be affected and displaced by the dam. These peoples are the Kayans, Kenyahs and Penans whose longhouses and villages are situated along the course of Baram River valley, locally known as Telang Usan. Their settlements are well located on below, above and around of the project site.
The downstream longhouses/villages are Long Laput, Sungai Dua, Sri Kenawan, Uma Bawang, Long Miri (Daleh Pelutan), Long Pilah and Long Kesseh. In the upstream and within the dam reservoir area are Long Na’ah, Long Liam, Long San, Long Selatong (Kiri & Kanan), Long Apu, Long Julan Asal, Long Julan Pelutan, Long Anap, Long Palai, Long Je’eh, Long Moh, Long Sela’an and Long Semiyang as well as some villages in Akah River that are Long Beku, Ba Abang, Long Tap and Long Tebangan.
The Baram dam would submerge an area of 38,900 hectares (389 sq km) of land and forest. The area is mostly native customary land, and consists of temuda, cultivated lands, gardens, villages, churches, graveyards, community forests and sites of historical significant. The people are going to lose their longhouses, villages, properties, lands and forests as a result of submergence and displacement by the Baram dam.
The construction of Baram dam will create a catchment area of 896,600 hectares (8,966 sq.km). Within the catchment area are some major settlements of indigenous communities: the Kenyahs, Kelabits, Sabens and Penans.
The dam will submerge the existing government schools, Medical clinics, airstrip and other building facilities. There are also logging companies actively operating in the area.
Baram Dam Project Features:
Main dam
Type RCC
Crest of dam 180 m a.s.1.
Height of dam 162 m
Length of dam 685 m
Saddle dam
Type Rockfill
Crest of dam 180 m a.s.l.
Height of dam 70 m
Length of dam 1,290 m
Reservoir
Normal water level 178 m a.s.1.
Minimum water level 177 m a.s.1.
Total storage volume 13,2 x 109 rn3
Reservoir area 389 sq km
Power plant
Installed capacity 830 MW
Design discharge 684 m3/s
Design head 138 m
Average energy generation 5,848 GWh/a
Turbine type Francis –vertical axis
Number of units 4
Catchment Areas 8,966 sq km
Wednesday, September 23, 2009
Santapan Minda
Perkembangan dan suasana politik semasa, ternyata meransang golongan muda dan golongan professional untuk cuba menyedarkan golongan tua yang berada di kampung untuk memahami masalah dan isu sebenar yang mengengkang pembangunan selari dengan negeri lain di Malaysia. Disebalik mengenal pasti masalah pokok ini, mungkin tidak terlintas perkara yang dianggap remeh mungkin membawa kepada kesan yang besar dan mengikat pemikiran kita pada tampuk lama.
Pertama, kita mungkin terlalu mengabaikan cara dan pemikiran golongan tua yang berada di kampung yang rata-ratanya telah mendaftar sebagai pengundi. Sesetengah pihak mungkin melihat perkara ini penting dan mengambil kesempatan untuk meraih kuasa. Ini adalah kerana golongan inilah yang sebenarnya yang menjadi penentu kepada mandat kepada wakil rakyat. Malangnya golongan muda dan ahli professional kebanyakkannya berada di Bandar. Usaha membawa arus idealisma oleh golongan ini ternyata bersifat sementara dan tidak meninggalkan kesan di dalam penentuan kepimpinan politik meskipun banyak idea baru yang dibawa. Harus kita sedar bahawa pemerintah negeri sekarang tahu akan kelemahan ini dan mencengkam pemikiran golongan tua hingga dapat mengubah “mindset’ mereka. Adakala kita tergamam apabila dikatakan Pelitah=BN, tak ada BN tak ada Pelitah, tak ada Pelitah tak ada pembangunan. Perkara ini dinyatakan oleh salah seorang responden dari kampung berkenaan kefahaman politik beliau.
Walaupun konsep ini ternyata memesong, ia tetap dimainkan oleh sesetangah pihak bagi mengunci segala pemikiran golongan tua untuk terus memerintah. Juga kita mendapat tahu bahawa ramai daripada golongan ini berpendapat bahawa, tidak ada alternative langsung selain daripada Pelitah (merujuk kepada BN). Ternyata pemikiran seperti ini dipupuk oleh kenyataan wakil rakyat mereka dan juga ketua-ketua masyarakat sejak sekian lama. Sehingga adakalanya,menyambut wakil rakyat mereka dengan penuh tradisi dan terhormat tanpa melihat setitik kelemahan mahupun penipuan sekalipun.
Cuba bayangkan jika pemikiran yang telah dibentuk seperti yang dinyatakan melihat kepada kenyataan ini:
“Good things are happening under the BN government and there is no other alternative than the BN government to implement progress and development for the people,” Lihan Jok (DUN Telang Usan)
Maka, ia dilihat dengan sebelah mata sahaja tanpa berpijak kepada dunia nyata bahawa sebenarnya banyak parti politik yang wujud dan bergelut membawa ideologi tersendiri bagi membentuk kerajaan yang lebih baik.
Golongan muda, ahli akademik dan golongan professional sering kali diseru untuk terlibat sama dalam suasana politik Telang Usan. Selain daripada membetulkan cara pemikiran golongan tua kita, penglibatan secara 'turun padang' adalah perkara terpenting. Walaubagaimana sekalipun kita memekik, melolong keadaan tidak akan berubah sekiranya kewajipan sebagai rakyat untuk mengundi tidak ditunaikan. Media electronik dan media masa terus memainkan peranan, disamping ceramah yang bertali arus oleh sesetangah pihak akan terus memperkuatkan cara pemikiran konservatif orang tua kita. Ini disambut dengan “gula-gula” terutama menjelang pilihanraya.
Ini adalah kenyataan politik di Telang Usan yang merebak bagaikan wabak ke seluruh kawasan pedalaman dari dahulu lagi. Simtom ini merupakan perkara lama dan terus menular hingga sekarang. Dunia sekarang membawa arus anjakan paradigma (Paradigm Shift), namun pemikiran kita terus terpinggir dan dimanipulasikan oleh ahli politik untuk terus memegang mandat pada masa yang sama menjajah minda kita untuk terus kekal pada tampuk lama.
Pertama, kita mungkin terlalu mengabaikan cara dan pemikiran golongan tua yang berada di kampung yang rata-ratanya telah mendaftar sebagai pengundi. Sesetengah pihak mungkin melihat perkara ini penting dan mengambil kesempatan untuk meraih kuasa. Ini adalah kerana golongan inilah yang sebenarnya yang menjadi penentu kepada mandat kepada wakil rakyat. Malangnya golongan muda dan ahli professional kebanyakkannya berada di Bandar. Usaha membawa arus idealisma oleh golongan ini ternyata bersifat sementara dan tidak meninggalkan kesan di dalam penentuan kepimpinan politik meskipun banyak idea baru yang dibawa. Harus kita sedar bahawa pemerintah negeri sekarang tahu akan kelemahan ini dan mencengkam pemikiran golongan tua hingga dapat mengubah “mindset’ mereka. Adakala kita tergamam apabila dikatakan Pelitah=BN, tak ada BN tak ada Pelitah, tak ada Pelitah tak ada pembangunan. Perkara ini dinyatakan oleh salah seorang responden dari kampung berkenaan kefahaman politik beliau.
Walaupun konsep ini ternyata memesong, ia tetap dimainkan oleh sesetangah pihak bagi mengunci segala pemikiran golongan tua untuk terus memerintah. Juga kita mendapat tahu bahawa ramai daripada golongan ini berpendapat bahawa, tidak ada alternative langsung selain daripada Pelitah (merujuk kepada BN). Ternyata pemikiran seperti ini dipupuk oleh kenyataan wakil rakyat mereka dan juga ketua-ketua masyarakat sejak sekian lama. Sehingga adakalanya,menyambut wakil rakyat mereka dengan penuh tradisi dan terhormat tanpa melihat setitik kelemahan mahupun penipuan sekalipun.
Cuba bayangkan jika pemikiran yang telah dibentuk seperti yang dinyatakan melihat kepada kenyataan ini:
“Good things are happening under the BN government and there is no other alternative than the BN government to implement progress and development for the people,” Lihan Jok (DUN Telang Usan)
Maka, ia dilihat dengan sebelah mata sahaja tanpa berpijak kepada dunia nyata bahawa sebenarnya banyak parti politik yang wujud dan bergelut membawa ideologi tersendiri bagi membentuk kerajaan yang lebih baik.
Golongan muda, ahli akademik dan golongan professional sering kali diseru untuk terlibat sama dalam suasana politik Telang Usan. Selain daripada membetulkan cara pemikiran golongan tua kita, penglibatan secara 'turun padang' adalah perkara terpenting. Walaubagaimana sekalipun kita memekik, melolong keadaan tidak akan berubah sekiranya kewajipan sebagai rakyat untuk mengundi tidak ditunaikan. Media electronik dan media masa terus memainkan peranan, disamping ceramah yang bertali arus oleh sesetangah pihak akan terus memperkuatkan cara pemikiran konservatif orang tua kita. Ini disambut dengan “gula-gula” terutama menjelang pilihanraya.
Ini adalah kenyataan politik di Telang Usan yang merebak bagaikan wabak ke seluruh kawasan pedalaman dari dahulu lagi. Simtom ini merupakan perkara lama dan terus menular hingga sekarang. Dunia sekarang membawa arus anjakan paradigma (Paradigm Shift), namun pemikiran kita terus terpinggir dan dimanipulasikan oleh ahli politik untuk terus memegang mandat pada masa yang sama menjajah minda kita untuk terus kekal pada tampuk lama.
Subscribe to:
Posts (Atom)
Blog Archive
-
►
2009
(50)
- ► 03/22 - 03/29 (3)
- ► 03/29 - 04/05 (5)
- ► 04/05 - 04/12 (3)
- ► 04/12 - 04/19 (6)
- ► 04/19 - 04/26 (1)
- ► 04/26 - 05/03 (1)
- ► 08/02 - 08/09 (1)
- ► 08/09 - 08/16 (3)
- ► 08/16 - 08/23 (1)
- ► 08/23 - 08/30 (3)
- ► 08/30 - 09/06 (4)
- ► 09/06 - 09/13 (6)
- ► 09/13 - 09/20 (3)
- ► 09/20 - 09/27 (5)
- ► 10/18 - 10/25 (2)
- ► 10/25 - 11/01 (2)
- ► 11/01 - 11/08 (1)
-
►
2010
(10)
- ► 05/16 - 05/23 (1)
- ► 09/12 - 09/19 (3)
- ► 09/19 - 09/26 (1)
- ► 09/26 - 10/03 (1)
- ► 10/03 - 10/10 (1)
- ► 10/17 - 10/24 (2)
- ► 10/31 - 11/07 (1)
-
▼
2011
(33)
- ► 01/09 - 01/16 (3)
- ► 01/30 - 02/06 (1)
- ► 02/06 - 02/13 (5)
- ► 02/13 - 02/20 (4)
- ► 02/20 - 02/27 (1)
- ► 03/13 - 03/20 (1)
- ► 03/20 - 03/27 (3)
- ► 03/27 - 04/03 (4)
- ► 04/03 - 04/10 (4)
- ► 04/10 - 04/17 (2)
- ► 04/17 - 04/24 (1)
- ► 05/01 - 05/08 (1)
- ► 07/24 - 07/31 (2)
Sketsa

Followers
Ways Forward
Kenyataan Mesyuarat Masyarakat Orang Asal Sarawak Sempena Seminar Mengenai Hak Tanah Orang Asal Yang Dianjurkan
Oleh SUHAKAM
27 – 29 Mac 2005
Hotel Harbour View, Kuching
KAMI, Ketua-Ketua masyarakat, ahli-ahli Jawantankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung (JKKK), ahli-ahli Persatuan-Persatuan Orang Asal, ahli-ahli Persatuan Rumah Panjang/Kampung serta wakil-wakil Rumah Panjang masyarakat Orang Asal di Sarawak telah bermesyuarat di Hotel Habour View, Kuching, Sarawak pada 28 – 29 Mac 2005 sempena Seminar mengenai Hak Tanah Orang Asal yang dianjurkan oleh SUHAKAM untuk membincangkan masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat kami.
Terlebih dahulu, kami ingin menyampaikan setinggi-tinggi tahniah dan terima kasih kepada pihak SUHAKAM kerana memulakan inisiatif untuk menganjurkan Seminar sebegini yang julung kali diadakan untuk seluruh Negeri Sarawak. Adalah diharapkan bahawa inisiatif sebegini dapat diteruskan oleh pihak SUHAKAM bukan sahaja di Sarawak tetapi di seluruh Malaysia demi melindungi hak Orang Asal di Negara yang kita cintai ini.
Hasil daripada perbincangan tersebut, kami telah mengenal pasti isu dan masalah yang sedang kami hadapi seperti berikut:
1. Kawasan Tanah Adat kami diceroboh oleh syarikat-syarikat swasta untuk menjalankan aktiviti-aktiviti pembalakan, perladangan komersial secara besar-besaran dan pembangunan-pembangunan yang lain tanpa terlebih dahulu mendapat izin dan persetujuan dari kami;
2. Pencerobohan oleh syarikat-syarikat swasta tersebut telah melanggar adat, budaya dan tatasusila kaum masyarakat kami. Syarikat-syarikat tersebut juga tidak menghormati Hak Adat kami dan telah mencabuli hak tanah NCR kami terutamanya ke atas “Pulau” dan “Pemakai Menoa” kami;
3. Kerajaan Negeri Sarawak sering kali mengeluarkan “Provisional Lease” dan lesen pembalakan sebarangan kepada syarikat-syarikat swasta yang melibatkan kawasan Tanah Adat kami tanpa terlebih dahulu memaklum dan mendapat keizinan bebas kami (without our free prior informed consent);
4. Tempoh 60 hari daripada tarikh warta dikeluarkan oleh Kerajaan Negeri kepada masyarakat kami untuk mengemukakan tuntutan pampasan ganti-rugi terhadap harta-benda kami sekiranya Tanah Adat kami diambil milik /dihapus (acquired) oleh Kerajaan Negeri adalah terlalu singkat dan warta tersebut tidak tersebar ke semua lapisan masyarakat kami;
5. Pampasan yang kami terima daripada Kerajaan Negeri jika Tanah Adat kami diambil milik oleh Kerajaan adalah hanya untuk harta-benda dan tanaman yang terdapat di atas Tanah Adat kami dan tidak termasuk nilai sebenar tanah tersebut. Pampasan yang diterima untuk harta-benda dan tanaman kami juga tidak setimpal dengan nilai pasaran terkini;
6. Kebanyakkan Tanah Adat kami tidak mempunyai rekod atau dokumen rasmi yang mengesahkan bahawa Tanah Adat yang kami duduki adalah hak milik kami. Kerajaan Negeri tidak menjalankan survei pemetaan ke atas sempadan kawasan Tanah Adat kami oleh itu sering terjadi konflik di antara pihak kami dengan syarikat-syarikat swasta;
7. Akibat daripada aktiviti-aktiviti pembalakan, perladangan dan industri-industri ekstraktif yang dilaksanakan di atas Tanah Adat kami maka terjadinya kerosakkan terhadap tanaman-tanaman serta harta benda kami. Pencemaran alam sekitar juga sering berlaku, contohnya berlakunya tanah runtuh, air sungai menjadi keruh dan cetek akibat lumpur lalu mengakibatkan banjir dan serta menjejaskan sumber air minuman kami.
Dengan Kenyataan ini kami mengesa SUHAKAM untuk meyarankan Kerajaan Pusat dan Kerajaan Negeri Sarawak untuk:
1. melindungi Hak Adat (NCR) dan hak-hak kami di atas tanah adat serta sumber daya kami dengan meminda Seksyen 5(3) Kanun Tanah Sarawak (Sarawak Land Code) berkenaan dengan penghapusan Hak Adat masyarakat Orang Asal ke atas Tanah Adat untuk tujuan umum di mana sebelum hak masyarakat orang asal ke atas Tanah Adat dihapuskan suatu sesi dialog harus diadakan dengan masyarakat yang terlibat;
2. menjalan survei pemetaan dan merekodkan semua tanah NCR masyarakat Orang Asal di Sarawak serta memberikan dokumen rasmi yang mengesahkan hak milik Orang Asal ke atas Tanah Adat, dengan ini, konflik tentang kawasan dan hak-hak tanah antara masyarakat orang asal dan kerajaan dapat di atasi;
3. menghentikan pengeluaran “provisional lease” dan lesen pembalakan secara sebarangan kepada syarikat-syarikat perladangan dan pembalakan yang melibatkan kawasan tanah NCR kami sehingga survei pemetaan dapat dilaksanakan untuk menentukkan lokasi dan keluasan “Provisional Lease” dan lesan balak tersebut dan mengeluarkannya daripada Tanah Adat kami sekiranya didapati telah memasuki kawasan tersebut;
4. mengarahkan syarikat-syarikat swasta yang beroperasi dalam kawasan Tanah Adat kami untuk menghentikan kegiatan mereka dengan segera sehingga pertikaian hak ke atas tanah tersebut diselesaikan;
5. menghapuskan tempoh 60 hari untuk warta kerajaan yang mewartakan pengambilan hak milik Tanah Adat kepada Tanah Kerajaan dan sebaliknya mengadakan perbincangan dengan semua pemilik tanah yang terlibat sehingga sebuah penyelesaian dipersetujui oleh semua pihak;
6. mengumum dan mengedar salinan warta kerajaan tentang projek atau rancangan kerajaan yang berkaitan dengan hak NCR kami kepada tiap-tiap rumah panjang/kampung di kawasan yang terlibat/terjejas oleh warta tersebut;
7. memberitahu dan mengadakan perjumpaan dengan semua lapisan masyarakat rumah panjang/kampung mengenai perancangan pembangunan tanah adat di kawasan kami, seterusnya menghormati segala keputusan yang diambil oleh masyarakat kami;
8. membayar pampasan untuk Tanah Adat yang diambil milik oleh kerajaan yang setimpal dengan nilai pasaran terkini dan tidak terhad kepada tanam-tanaman dan harta-benda di atas tanah tetapi termasuk nilai sebenar tanah tersebut;
9. mengubal dan meminda undang-undang yang melibatkan hak masyarakat Orang Asal supaya ia mesra Orang Asal serta menyokong undang-undang adat masyarakat Orang Asal demi memperkukuhkan hak mereka dan bukannya menghakis hak tersebut;
10. meminda Kanun Tanah Sarawak untuk khususnya memasuki “pulau”, “temuda” dan “pemakai menoa” di bawah definisi Tanah Adat Orang Asal (Native Customary Land) di bawah Seksyen 2 Kanun tersebut;
11. meminda Bahagian IV “Practice of Land Surveyors ETC.” Seksyen 17 Ordinan Jurukur Tanah (Land Surveyors Ordinance) yang mengatakan “without prejudice to Section 104 of the Code, no person shall unless he is a land surveyor” dengan “Nothing in this Ordinance shall affect the righ of any person, not being a land surveyor to undertake surveys other than title surveys”.
12. menubuhkan suatu pesuruhanjaya bebas khas (National Native Land Commission) untuk mengendali hal-hal dan menyelesaikan isu-isu yang melibatkan hak masyarakat Orang Asal di Malaysia.
Maka kami dengan sebulat suara menyatakan sokongan kami ke atas usaha yang diambil untuk menyelesaikan isu-isu dan masalah-masalah kami seperti di atas:
Nama/Persatuan:
1. Jetli Jelian
Persatuan Kebajikan Masyarakat Nanga Tada (PKMNT), Kanowit
2. Usang Ak Labit
Persatuan Gerempong Anembiak Pelugau (GAP), Balingian
3. Nyalau Ak Geli
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA)
4. Bangau Ak Panggai
Persatuan Gerempong Rakyat Ulu Balingian – Ai Tepus (GERUBAT)
5. TR. Siba Ak Bunsu
Jaringan Tanah Hak Adat Bangsa Asal Sarawak (TAHABAS)
6. TR. Banyang Ak Ramai
ADC Rumah Banyang & Rumah Agam, Bintulu
7. Ibi Ak Uding
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA), Kpg. Merakai, Serian
8. Unus Ak Kalom
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA), Kpg. Sebuyau, Simunjan
9. Limi Ak Kundi
Melikin Bukar Sadong Association (MEBUSA), Kpg. Pa’on Gahat, Serian
10. TR. Christopher Ak Ambu
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
11. Masa Ak Nangkai
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
12. Jacob Ak Imang
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
13. Anthony Belon
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
14. TR. Engkana Ak Talap
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
15. Maurice Ak Aben
Persatuan Kebajikan Masyarakat Nanga Tada (PKMNT), Kanowit
16. Jesus Robin Ak Timboo
Persatuan Masyarakat Sungai Gelasah – Suai, Suai
17. Francis Ak Imban
Persatuan Masyarakat Iban Bong-Teru, Tinjar, Baram (BICA)
18. Pauli bin Amus
Kpg. Hilir Meludam, Betong
19. Kathleen Supang
Kpg. Abok, Pantu, Sri Aman
20. Walter Chambers Najod
21. Alias Bon Ak Ulat
Persatuan Rumah Ulat, Sungai Manong, Niah
22. Jeron Ak Loben
SADDA, Bau
23. Bihai Ak Nyah
JKKK Krokong, Bau
Oleh SUHAKAM
27 – 29 Mac 2005
Hotel Harbour View, Kuching
KAMI, Ketua-Ketua masyarakat, ahli-ahli Jawantankuasa Kemajuan dan Keselamatan Kampung (JKKK), ahli-ahli Persatuan-Persatuan Orang Asal, ahli-ahli Persatuan Rumah Panjang/Kampung serta wakil-wakil Rumah Panjang masyarakat Orang Asal di Sarawak telah bermesyuarat di Hotel Habour View, Kuching, Sarawak pada 28 – 29 Mac 2005 sempena Seminar mengenai Hak Tanah Orang Asal yang dianjurkan oleh SUHAKAM untuk membincangkan masalah-masalah yang dihadapi oleh masyarakat kami.
Terlebih dahulu, kami ingin menyampaikan setinggi-tinggi tahniah dan terima kasih kepada pihak SUHAKAM kerana memulakan inisiatif untuk menganjurkan Seminar sebegini yang julung kali diadakan untuk seluruh Negeri Sarawak. Adalah diharapkan bahawa inisiatif sebegini dapat diteruskan oleh pihak SUHAKAM bukan sahaja di Sarawak tetapi di seluruh Malaysia demi melindungi hak Orang Asal di Negara yang kita cintai ini.
Hasil daripada perbincangan tersebut, kami telah mengenal pasti isu dan masalah yang sedang kami hadapi seperti berikut:
1. Kawasan Tanah Adat kami diceroboh oleh syarikat-syarikat swasta untuk menjalankan aktiviti-aktiviti pembalakan, perladangan komersial secara besar-besaran dan pembangunan-pembangunan yang lain tanpa terlebih dahulu mendapat izin dan persetujuan dari kami;
2. Pencerobohan oleh syarikat-syarikat swasta tersebut telah melanggar adat, budaya dan tatasusila kaum masyarakat kami. Syarikat-syarikat tersebut juga tidak menghormati Hak Adat kami dan telah mencabuli hak tanah NCR kami terutamanya ke atas “Pulau” dan “Pemakai Menoa” kami;
3. Kerajaan Negeri Sarawak sering kali mengeluarkan “Provisional Lease” dan lesen pembalakan sebarangan kepada syarikat-syarikat swasta yang melibatkan kawasan Tanah Adat kami tanpa terlebih dahulu memaklum dan mendapat keizinan bebas kami (without our free prior informed consent);
4. Tempoh 60 hari daripada tarikh warta dikeluarkan oleh Kerajaan Negeri kepada masyarakat kami untuk mengemukakan tuntutan pampasan ganti-rugi terhadap harta-benda kami sekiranya Tanah Adat kami diambil milik /dihapus (acquired) oleh Kerajaan Negeri adalah terlalu singkat dan warta tersebut tidak tersebar ke semua lapisan masyarakat kami;
5. Pampasan yang kami terima daripada Kerajaan Negeri jika Tanah Adat kami diambil milik oleh Kerajaan adalah hanya untuk harta-benda dan tanaman yang terdapat di atas Tanah Adat kami dan tidak termasuk nilai sebenar tanah tersebut. Pampasan yang diterima untuk harta-benda dan tanaman kami juga tidak setimpal dengan nilai pasaran terkini;
6. Kebanyakkan Tanah Adat kami tidak mempunyai rekod atau dokumen rasmi yang mengesahkan bahawa Tanah Adat yang kami duduki adalah hak milik kami. Kerajaan Negeri tidak menjalankan survei pemetaan ke atas sempadan kawasan Tanah Adat kami oleh itu sering terjadi konflik di antara pihak kami dengan syarikat-syarikat swasta;
7. Akibat daripada aktiviti-aktiviti pembalakan, perladangan dan industri-industri ekstraktif yang dilaksanakan di atas Tanah Adat kami maka terjadinya kerosakkan terhadap tanaman-tanaman serta harta benda kami. Pencemaran alam sekitar juga sering berlaku, contohnya berlakunya tanah runtuh, air sungai menjadi keruh dan cetek akibat lumpur lalu mengakibatkan banjir dan serta menjejaskan sumber air minuman kami.
Dengan Kenyataan ini kami mengesa SUHAKAM untuk meyarankan Kerajaan Pusat dan Kerajaan Negeri Sarawak untuk:
1. melindungi Hak Adat (NCR) dan hak-hak kami di atas tanah adat serta sumber daya kami dengan meminda Seksyen 5(3) Kanun Tanah Sarawak (Sarawak Land Code) berkenaan dengan penghapusan Hak Adat masyarakat Orang Asal ke atas Tanah Adat untuk tujuan umum di mana sebelum hak masyarakat orang asal ke atas Tanah Adat dihapuskan suatu sesi dialog harus diadakan dengan masyarakat yang terlibat;
2. menjalan survei pemetaan dan merekodkan semua tanah NCR masyarakat Orang Asal di Sarawak serta memberikan dokumen rasmi yang mengesahkan hak milik Orang Asal ke atas Tanah Adat, dengan ini, konflik tentang kawasan dan hak-hak tanah antara masyarakat orang asal dan kerajaan dapat di atasi;
3. menghentikan pengeluaran “provisional lease” dan lesen pembalakan secara sebarangan kepada syarikat-syarikat perladangan dan pembalakan yang melibatkan kawasan tanah NCR kami sehingga survei pemetaan dapat dilaksanakan untuk menentukkan lokasi dan keluasan “Provisional Lease” dan lesan balak tersebut dan mengeluarkannya daripada Tanah Adat kami sekiranya didapati telah memasuki kawasan tersebut;
4. mengarahkan syarikat-syarikat swasta yang beroperasi dalam kawasan Tanah Adat kami untuk menghentikan kegiatan mereka dengan segera sehingga pertikaian hak ke atas tanah tersebut diselesaikan;
5. menghapuskan tempoh 60 hari untuk warta kerajaan yang mewartakan pengambilan hak milik Tanah Adat kepada Tanah Kerajaan dan sebaliknya mengadakan perbincangan dengan semua pemilik tanah yang terlibat sehingga sebuah penyelesaian dipersetujui oleh semua pihak;
6. mengumum dan mengedar salinan warta kerajaan tentang projek atau rancangan kerajaan yang berkaitan dengan hak NCR kami kepada tiap-tiap rumah panjang/kampung di kawasan yang terlibat/terjejas oleh warta tersebut;
7. memberitahu dan mengadakan perjumpaan dengan semua lapisan masyarakat rumah panjang/kampung mengenai perancangan pembangunan tanah adat di kawasan kami, seterusnya menghormati segala keputusan yang diambil oleh masyarakat kami;
8. membayar pampasan untuk Tanah Adat yang diambil milik oleh kerajaan yang setimpal dengan nilai pasaran terkini dan tidak terhad kepada tanam-tanaman dan harta-benda di atas tanah tetapi termasuk nilai sebenar tanah tersebut;
9. mengubal dan meminda undang-undang yang melibatkan hak masyarakat Orang Asal supaya ia mesra Orang Asal serta menyokong undang-undang adat masyarakat Orang Asal demi memperkukuhkan hak mereka dan bukannya menghakis hak tersebut;
10. meminda Kanun Tanah Sarawak untuk khususnya memasuki “pulau”, “temuda” dan “pemakai menoa” di bawah definisi Tanah Adat Orang Asal (Native Customary Land) di bawah Seksyen 2 Kanun tersebut;
11. meminda Bahagian IV “Practice of Land Surveyors ETC.” Seksyen 17 Ordinan Jurukur Tanah (Land Surveyors Ordinance) yang mengatakan “without prejudice to Section 104 of the Code, no person shall unless he is a land surveyor” dengan “Nothing in this Ordinance shall affect the righ of any person, not being a land surveyor to undertake surveys other than title surveys”.
12. menubuhkan suatu pesuruhanjaya bebas khas (National Native Land Commission) untuk mengendali hal-hal dan menyelesaikan isu-isu yang melibatkan hak masyarakat Orang Asal di Malaysia.
Maka kami dengan sebulat suara menyatakan sokongan kami ke atas usaha yang diambil untuk menyelesaikan isu-isu dan masalah-masalah kami seperti di atas:
Nama/Persatuan:
1. Jetli Jelian
Persatuan Kebajikan Masyarakat Nanga Tada (PKMNT), Kanowit
2. Usang Ak Labit
Persatuan Gerempong Anembiak Pelugau (GAP), Balingian
3. Nyalau Ak Geli
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA)
4. Bangau Ak Panggai
Persatuan Gerempong Rakyat Ulu Balingian – Ai Tepus (GERUBAT)
5. TR. Siba Ak Bunsu
Jaringan Tanah Hak Adat Bangsa Asal Sarawak (TAHABAS)
6. TR. Banyang Ak Ramai
ADC Rumah Banyang & Rumah Agam, Bintulu
7. Ibi Ak Uding
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA), Kpg. Merakai, Serian
8. Unus Ak Kalom
Sarawak Dayak Iban Association (SADIA), Kpg. Sebuyau, Simunjan
9. Limi Ak Kundi
Melikin Bukar Sadong Association (MEBUSA), Kpg. Pa’on Gahat, Serian
10. TR. Christopher Ak Ambu
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
11. Masa Ak Nangkai
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
12. Jacob Ak Imang
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
13. Anthony Belon
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
14. TR. Engkana Ak Talap
Strap Ulu Land Development Action Committee (SULDAC), Sri Aman
15. Maurice Ak Aben
Persatuan Kebajikan Masyarakat Nanga Tada (PKMNT), Kanowit
16. Jesus Robin Ak Timboo
Persatuan Masyarakat Sungai Gelasah – Suai, Suai
17. Francis Ak Imban
Persatuan Masyarakat Iban Bong-Teru, Tinjar, Baram (BICA)
18. Pauli bin Amus
Kpg. Hilir Meludam, Betong
19. Kathleen Supang
Kpg. Abok, Pantu, Sri Aman
20. Walter Chambers Najod
21. Alias Bon Ak Ulat
Persatuan Rumah Ulat, Sungai Manong, Niah
22. Jeron Ak Loben
SADDA, Bau
23. Bihai Ak Nyah
JKKK Krokong, Bau
Hakikat NCR
Sumber: Asas Tanah NCR Kayan Kenyah Diperjadikan: Adet Kayan Kenyah 1994, Seksyen 84
Oleh: Temenggong Pahang Deng Anyi.
Clause 23: …..Hakikatnya, sejak tahun 1970 memang Ketua Masyarakat Kayan Kenyah sudah berkali-kali dan bermati-matian momohon Kerajaan menyukat tanah dan memohon surat-surat yang perlu. Kerajaan selalu menjawab tidak perlu memberi surat tanah temuda. Dengan alasan tanah NCR tidak boleh diambil oleh orang lain kerana ia diiktiraf oleh kerajaan. Kebun-kebun adalah sebagai geran tanah kamu yang di pedalaman. Kampung kamu sudah beratus tahun berada di sana itulah sebagai bukti dan geran tanah kamu katanya. Tetapi yang terjadi sekarang kompeni tidak peduli. Apabila tuntutan dan permintaan orang tempatan tidak ditunai dan tidak dipedulikan oleh kompeni, terpaksalah mereka mengambil tindakan Undang-Undang, malah juga melanggar undang-undang bagi meneggakan keadilan serta menuntut hak mereka. Perkara ini harus diberi perhatian sewajarnya oleh pihak kerajaan dan mempastikan masyarakat kami tidak ditindas, disamping hak kami wajib dihormati.
Oleh: Temenggong Pahang Deng Anyi.
Clause 23: …..Hakikatnya, sejak tahun 1970 memang Ketua Masyarakat Kayan Kenyah sudah berkali-kali dan bermati-matian momohon Kerajaan menyukat tanah dan memohon surat-surat yang perlu. Kerajaan selalu menjawab tidak perlu memberi surat tanah temuda. Dengan alasan tanah NCR tidak boleh diambil oleh orang lain kerana ia diiktiraf oleh kerajaan. Kebun-kebun adalah sebagai geran tanah kamu yang di pedalaman. Kampung kamu sudah beratus tahun berada di sana itulah sebagai bukti dan geran tanah kamu katanya. Tetapi yang terjadi sekarang kompeni tidak peduli. Apabila tuntutan dan permintaan orang tempatan tidak ditunai dan tidak dipedulikan oleh kompeni, terpaksalah mereka mengambil tindakan Undang-Undang, malah juga melanggar undang-undang bagi meneggakan keadilan serta menuntut hak mereka. Perkara ini harus diberi perhatian sewajarnya oleh pihak kerajaan dan mempastikan masyarakat kami tidak ditindas, disamping hak kami wajib dihormati.
Peta kawasan tanah NCR di kawasan Baram yang habis digondol..!
Bantahan Terhadap Pembalakan
Blockage by Penan at Ulu Selaan against the logging company
